?

Log in

No account? Create an account
пусть же оно и побудет оным некоторое время - по крайней мере пока не закончу текущую вещь, - будучи притом цитатой из моего любимого Доде, предварительным словом к "Бессмертному":

"...Я НЕ ВЫСТАВЛЯЮ, НИКОГДА НЕ ВЫСТАВЛЯЛ И НЕ ВЫСТАВЛЮ СВОЕЙ КАНДИДАТУРЫ В АКАДЕМИЮ"

И еще одна цитата - из М. Лунина:
"Когда речь зайдет о добродетелях, займем последнее место; когда коснется ума, займем то, которое назначило нам Провидение"

И из песенки:
Le monde va mal, mais que puis-je y faire
Avec mes coups de gueule, mes calembours -
Ni politicien ni militaitre
Je n'suis qu'un troubadour.

Si je me mets à chanter l'amour
On me dit comment tu oses
Souffler les pétales d'une rose
Alors qu'il y a dans le monde tous ces morts?
Si je me mets à chanter la guerre -
"Aux armes citoyens"
Tenant des solgans révolutionnaires -
On sait comment ça s'termine à la fin.

Au lieu de vivre aujourd'hui je préfère
Chanter en attendant demain...

(Рене Гальярд)

Ну дык, это все было мое писательское кредо, а кредо пожизненное очень просто - Credo in Unun Deum, etc до последнего амен.
"Остальное фигня"

Про этот этап немного

Этот этап Дороги - от Шерешева до Воли-Гуловской и Демблина - наверное, самый "священнический" получился у нас. Очень много добра мы видели от местного клира - совершенно того не ожидая, совершенно на то не рассчитывая, просто приходя в плебанию или в храм за очередной печатью в креансьяли. Начиная от Шерешевского отца Яцека, который нас кормил завтраком (яичницей, окороком, домашним сыром), продолжая прочими - Дариуш в Лосице долго возился с нами, размышляя, куда бы нас деть, нас вписал у своей прихожанки пани Чеславы, которая в итоге нас всех, включая Дариуша, потчевала настоящим пиром, включавшим в себя и бутылку виски, которую мы под паломнические байки с радостью и уговорили... А какой замечательный кармелит отец Анджей, по совместительству байкер, оказался в святилище в Воле-Гуловской! Помимо того что он нас устроил на ночь в паломническом доме и кормил, он еще и бесплатно принял для мессы все наши интенции (2 листа А-4 мелким почерком), внимательно их при этом прочитав, чтобы служить не вслепую. (Месса была 8 июня в 10 утра по Москве). Это было мне научение за мою давнюю, с Фижака еще из Франции, идиосинкразию к кармелитам как друзьям паломников - там нехорошая получилась история, обидная и глупая, и я тайно не верил, что у кармелитов нам светит что-нибудь хорошее. Вот так Господь лечит глупые головы!

Надо сказать, что в Волю-Гуловску мы добрались под проливным дождем, успели ворваться в открытые последние 3 минуты двери святилища, найти брата Анджея... И уже после всего, мокрые, дохлые, выходя с вещами от него, чтобы где-то устроиться, увидели аккурат над святилищем обетование - очень точно очерченную радугу. Это было настолько ярко про нас всех, про наши интенции, и так точно, до минуты, рассчитано все, что сразу захотелось крикнуть всем тем, кто нам интенции доверил - ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! НЕ БОЙТЕСЬ. Вот, спустя пару недель тихонько кричу это письменно.

В Демблине, надо сказать, нас ждал прекрасный паломнический хостел с ужином, все - устроенное силами местного отца Томаша, о чем мы даже вовсе не просили, хотя не очень понимали, где именно в Демблине ночевать и как там быть. Но все равно условным "сакраментальным" окончанием нашего этапа решено считать Волю-Гуловску. Вот такая там чудотворная икона, смотрите - очень хорошая... С яблочком. С улыбкой.
В следующий раз (осенью уже этой) наша пачка интенций будет, Бог даст, в Ченстохове. А пока мы идем.

Хочу кое в чем признаться мирозданию. Через Бяловежу, через все Подляшье (про которое нужно отдельно рассказывать - настолько оно само свое, ни на что не похожее, как говорил Яцек - "И не Польша даже вовсе"), через Малую Польшу шагали мы, ежедневно дивясь, что за странный народ поляки. Часы переводить не хотят, живут, очевидно, с поправкой, как на корабле... Ежели священник говорит, что месса в 7 - смело приходи в 8... Ежели на магазине написано, что он работает до 21, спокойно приходи в 22, будет открыто... Вот же дикий народ, дети лесов, им легче ту поправку держать в голове, нежели просто часы перевести... И только в последний день под Демблином до нас дошла наконец очевидная мысль - что дураки-то есть, но что их тут только двое, а не целая страна. И что если кто не перевел часы (понадеявшись на то, что наши мобильники сделают это сами) - так это МЫ. И сталбыть, успевали мы везде чудом ровно потому, что выходили на час раньше решенного. А бедную пани Чешу, пожилую женщину, и вовсе подняли с постели в 5 утра вместо 6, потому что она нас еще и завтраком кормила... И ведь не шелохнулось ничто в наших умных головах, когда хояйка жита, встретив нас на пороге в 7, спрашивала, что это мы так рано выходим... И то, что на всех часах во всех домах и на храмах... тоже не навело на мысль. Но если бы не наша великая сообразительность, не успели бы мы так на конец мессы в Воле, и на утреннюю бы опоздали, и интенции в пустом храме не успели бы принести Святой Деве. Так что, ясно дело, "все содействует ко благу" - а просветление пришло к нам в единственный необходимый момент, ровно на конце пути, когда мы были завязаны на утренний поезд для выброски к границе.

Какие красивые в Польше - по крайней мере на том участке Польши, по которому мы сейчас шли - леса! Рек хороших, интересных водоемов нам и вовсе не встречалось, кроме разве что грязноватого Бужа, через который нас перевез на ручном пароме соратник Харона в Мелнике. Зато вот леса! Даже по выходе из Пущи, где мы, правда, увы, не встретили зубров, леса стали еще лучше - чистейшие сосново-буково-березово-дубовые, с очень старыми деревьями, совершенно золотые. Купленный в первый же день в Бяловеже репеллент честно исполнял свою задач - репеллил. Самим своим присутствием, не разу не использованный, он отгонял паразитов - их просто не было, они исчезли, как только мы перешли границу на пешем Бяловежском переходе (наверное, лучший опыт перехода границы в моей жизни - пешая дорожка, деревянные домики заставы, пустота и лес кругом). Вместе с паразитами ушло и ненастье - в Бяловеже запоздало просыпался жуткий град с градинами величиной с грецкий орех, после чего тучи грустно ушли на восток, а нас ждало почти сплошное солнце и притом прохлада, так что мы не сгорели (в отличие от прошлого этапа), не простыли (в отличие от него же) и вообще никак серьезно не покалечились, если не считать обычных проблем с ногами, которые (ноги) честно молились как умели со всеми вытекающими.

Вот вам радуга над Волей-Гуловской, какой мы ее увидели, едва вышли изнутри на свет - а тут - "Потопа больше не будет!". Очень

Читать дальше... и картинкиCollapse )

Tags:

The Road goes on and on

Ну вот, друзья, послезавтра мы продолжаем Дорогу от польской границы дальше в сторону Ченстоховы (через Радом, Демблин). Для нас это, наверное, до самой Ченстоховы - все тот же самый этап (Пуща - Подляшье - Малая Польша), просто ненадолго прерванный, так что мы понесем дальше эти же ваши интенции, которые собирали месяц назад. Но если у кого-то появилось что-то новое и срочное, то пишите комментарием, мы дополним список и... постараемся идти хорошо. Комменты, конечно, скрыты.

Собственно, если кто-то чего-то от меня хотел, то успейте это за сегодня и завтра, хорошо? А то потом Бог весть когда.

А я вот вам покажу храм, в котором была месса в наших этих всех интенциях 8 мая. Это Шерешево, костел Святой Троицы, 20 км до польской границы. Замечательный настоятель о. Яцек из Миссионеров Винсента де Поля служил.

DSCN2281

Tags:

Наверно, уже пора. Три дня до выхода. Продублирую и сюда (раз в полгода выйдя для этого даже и в ЖЖ).

Друзья, мы с Петром снова идем в Дорогу Иакова. Если помните прошлый этап и как мы дотащили на поломанных ногах ваши и наши интенции - так вот в этом году, даст Бог, ног не поломаем, но таки паломничество лучшая молитва. Я поражаюсь сейчас, глядя назад, сколько из наших просьб о себе и других было услышано! Поэтому если кому чего нужно - давайте, пишите сюда - комментарии скрыты - донесем докуда сможем. И у нас в этом году тоже очень важные просьбы, так что дай Бог дойти с ними, а не доползти!

Те, кто уже конкретно сообщил свои интенции (брат-Мари, Стася, Алина Бадд, Алина Трубицина, Денис с Аленой) - вы не дублируйте, все схвачено)))

Друзья, пожалуйста, еще говорите как можно конкретней, а не "за мир во всем мире" или "пусть у А. все будет хорошо" - чем конкретнее сформулирована интенция, тем проще ее вспоминать в Дороге, тащить ко Господу, поверять. В общем, УЛЬТРЕЙЯ нам всем.

АПДЕЙТ. ЛЮДИ, все, что вы написали до сего времени (четверг, четыре часа дня) схвачено и получено и с собой взято. Аминь. Вспоминайте путешествующих нас тоже.

Tags:

Стихохранилище




пачка стихов со времени последнего перерыва

***

Те, кто вернулся с войны
Расскажут нам о войне
Мы знаем о ней лишь от тех,
кто все же вернулся с войны

копилочка за время отсутствияCollapse )

Tags:

Коль скоро я восстановил тут пароль от ЖЖ, эввива! - восстанавливаю и свю хранилку для стихов. Сюда сейчас ка-ак сложу, что накопилось. Пусть одним постом будет - легче искать, а то в фейсбуке надо отматывать Бог весть сколько километров ленты назад, чтобы найти искомое. Хоть чем-то жж удобней - системой тегов. Итак, хранилка.




Посвящение

Друзья из прошлой жизни моей, с той стороны Луны,
Когда мы окажемся, дай-то Бог, с одной стороны войны,
Когда мы окажемся - наугад - с одной стороны стекла,
Я так хотел бы тогда сказать, что прошлая жизнь прошла.

Read more...Collapse )

Только что пришли. То есть приехали. То есть приехали оттуда, докуда дошли, и с поезда на работу, еще ничего, кроме Дороги, не кажется реальным. А дошли мы - отчитываюсь - с Чаусов до Несвижа, то есть практически всю Беларусь от края до края, остался еще где-то недельный кусок через Пущу до польской границы (скорей бы! Вот бы в этом году еще! Дорога затягивает... сходить с нее очень трудно, пока что кажется совершенно нереальным, когда ракушка снята с рюкзака и трекинговые палки примотаны к его боку). Сейчас отчитаюсь бегущей строкой перед всеми, чьи интенции мы с собой несли, а рассказывать об удивительном будем потом, по ходу выкладки фотографий.

Первое. Ребята, мы дошли обещанный кусок Дороги святого Иакова своими ногами, и это было реальное чудо. Потому что так тяжело никогда еще, кажется, не было, и дело вовсе не в весе (ну, изрядный вес, тут не Испания, пришлось нести и палатку, и кухню-горелку, и так далее, но ничего экстремального), не в расстояниях (30-35 км у нас выходило в день, опять же не впервой). Это было что-то мистическое. У меня в первый же! в первый день травмировался бедренный сустав, да так, что ни шагу ступить без слез, мы всерьез думали о том, как выбираться, как добраться хотя бы до ближайшей деревни с остановкой автобуса и эвакуироваться в какой-нибудь город в травмпункт. И только ваши интенции - тот факт, что вы их нам доверили и мы не имеем права позорно сойти с пути - послужили поводом к чуду. Мы ОЧЕНЬ громко воззвали, и нас услышали, на следующий же день я уже мог ходить, хотя и хромая, еще через день - почти нормально, а теперь просто все хорошо. Следующим повредил ногу Петр, и тоже довольно серьезно, половину пути он шел на обезболе. Но МЫ ДОШЛИ. В очередной раз сим подтверждаю, что молитва материальна, что молитва ногами материальна вдвойне, что Дорога - явление мистическое, и что нас слышат. (Что не отменяет необходимости посетить по прибытии травмпункт и узнать, что с ногой, то есть с двумями… ногами. По одной на каждого).

Второе. В пути было много малых чудес. Еще раз скажу, что наша Московская Дорога Иакова ничем не отличается от французско-испанской нахоженной, в этом году было особенно ясно, насколько это один и тот же великий Путь. В том числе - по силе и реальности отдачи, отзыва, ответа. Но как мы отметили день св. Иакова! О, как мы отметили день св. Иакова! Самым долгим и трудным для нас переходом из имевшихся и неожиданно роскошным кровом на ночь, где мы, не в силах до ванной дойти, валялись задрав ноги и вкушали коктейли... а наутро захромали на воскресную мессу)
А еще Беларусь очень - правда очень! - похожа на Кастилию. Ну разве что природа менее южная и менее… бесплодная, но и здесь уже очень заметно, что движемся мы на юго-запад, и изрядно продвинулись - где-то на середине нынешнего этапа, в Осиповичах, мы отмечали первую пройденную тысячу километров. Деревья южные - огромные клены, другие дубы, другие сосны, арбузы у селян на огородах, которые успевают вызреть как следует.
Люди. Очень хорошие. Ни одного плохого человека нам за всю Дорогу не встретилось! А еще нас впервые принимали у себя в доме местные жители, люди из католического прихода в Вынищах, просто так позвали к себе ночевать паломников - у меня много такого опыта во Франции, Испании (особенно во Франции), а тут вот… впервые, и даже в этом Дорога не отличается от ее более западных частей.

Третье. Наконец-то наши креансьяли украсились печатями католических приходов! Священники кто удивлялся (в Бобруйске), кто почему-то нет, как будто через них в Сантьяго каждую неделю ходят (в Осиповичах), но все были неизменно добры к нам и щедры на паломнические благословения. На силе этих благословений, возможно, мы таки и смогли доковылять и донести свои и ваши интенции - вот до этого самого алтаря несвижского храма Тела и Крови Христовых, да, до алтаря Божьего Милосердия, где у ног Милосердного их и оставили в специальной корзиночке с интенциями. Решили, что это будет куда лучше, чем по нашей самоустановившейся традиции сжигать их после прочтения в храме в точке завершения этапа.

DSCN5920

Tags:

Ну, наверное, уже пора. Паломнички зашевелились. Через три дня в путь-Дорогу. Поэтому давайте, люди, пишите нам сюда или личным сообщением свои интенции, которые мы честно понесем и донесем... докуда сможем, и во всех храмах по пути оставим (а в этом году у нас по пути будет больше действующих храмов, чем в прошлом - вступаем в весьма католические земли!).

Печать нам в св. Ольге поставили. Стучаться по дороге в приходы в надежде на всяческое содействие (попить водички, а то переночевать негде) тоже будем. (вы хто? - мы поломники... идем поклониться мощам святого Иакова... - Но у нас нет мощей святого Иакова! - ничего, у нас с собой... Открывайте, а то сейчас все вам поломаем...)

В Дороге будем мы без всяких там интернетов - берем телефоны старые типа "гробик не разряжающийся, он же будильник", звонить и принимать звонки тоже не будем, ну вот разве что смс-ки иногда. Заберемся в глухие места, где, возможно, и роуминга-то никакого не будет. Пойдем с бумажными картами, с ручкой-блокнотом для заметок (править описание Дороги по ходу), в общем, счастливо исчезнем из цивилизации на 2 недели с хвостиком, поэтому интенции лучше давайте до вечера пятницы, а то мы просто не успеем прочесть и записать себе...

Сова, твою интенцию я помню все время, ну и наши собственные всегда с нами! А остальные - давайте, друзья. В прошлом году мы много тяжелого с собой уносили, и несколько чудес было, малых и побольше... Дай Бог и в этом будет. Реальность будет опять преобразовываться и созидаться по пути.

Комментарии скрытые, так что пишите что есть, публично отображаться не будет ничего.

Перед уходом: люди, все, что вы написали, я сохранил и беру с собой. Вот. (пятница, час дня)

Tags:

В здравии и в болезни

Как на деревню пишущий
В неназывную синь -
Перед рассветом дыщащий:
Три. Два. Аминь.

Жизни по чайной ложечке
Пей, чтобы тихо спать.
Вот и еще немножечко.
Будет день опять.

Кто-то чуть слышный, найдя наш дом,
Тихо подходит снизу -
То ли посланник с твоим письмом,
То ли гонец из Пизы.

Мы ли стояли к огню лицом,
Бегали по воде -
Только, конечно, перед гонцом
Нету взрослых людей.

Кто там священной малости
Сам попросить не смог -
Господи наш, пожалуйста,
Пусть сегодня - письмо.

+++

Доктора имеют свойство болеть,
Воскресители - умирать.
Так священник алчет веры и так
Без сапог сапожник сидит.

Будь спокоен - твое единственно то,
Что ты можешь кому-то дать.
Будь честнее - твое единственно то,
Что отнимется у тебя.

Ничего не бойся - так страшен страх,
Что за ним не страшно уже.
Потерявший себя, это верный знак,
Что ты действительно есть.

Tags:

***
Я знаю, в чем тут засада: ты не чувствуешь Бога,
Поэтому тебе страшно - постоянно - хотя бы немного
Поэтому тебе больно - в том числе в Него верить,
Как плыть по ночному озеру, не чуя, где берег,
Как ноги сбивать о дорогу, не ведая, где Сантьяго -
Пилигрим-терпеливец, безропотный, как бумага,
На которой пишут, чтоб исписать и закончить -
Чем больше твой след петляет, тем труд веселей для гончих.

Видишь, как получается - чем больше любишь и хочешь,
Тем ощутимей течет сквозь пальцы водою ночи,
Без продолжения в вечность и праздник уже не праздник
А Ты-то, говоришь, Ты-то - зачем меня жизнью дразнишь -
Посадить в середину жизни и гнать эту воду мимо -
К нЕвесть какому устью, вперед, неостановимо -
Как гнать от воды того, кто и хлеба уже не просит,
Как обнимать того, кого собираешься бросить.

Но я говорю - кричи, не кричи, все равно расслышит.
А что, если эту книгу ради концовки и пишут,
И когда сходит с нас слоем за слой наша кожа,
Останется на палимпсесте то, что еще дороже?
Возьми, что вместится в руки. Соедини, что было.
Выйди за поцелуем. Окажись здесь в полную силу.
И, пока ты тянешь Фомою еще не познавшую руку,
Хлеб становится хлебом. Звук становится звуком.


Пятидесятничное

Видишь, сердце, моя птица,
Как огонь к огню стремится
Снизу вверх - соединиться,
И встречается с огнем,
И огонь огонь рождает,
И в огне его сгорает
Все, что знали мы о нем.

Что мы знали, чем мы были -
Всё друг друга хоронили,
Раньше смерти хоронили,
Наполняя страхом плоть,
Но в огне и смерть пылает,
Чем-то бОльшим стать желает,
И бросает- оставляет -
Илия свою милоть,

Восходя все выше, выше,
До огня над плотью крыши,
И огонь повсюду слышен
Вне себя - не побороть -
Плотяные человеки,
Мы не сможем в нём навеки,
Но еще и в этом веке
Сможем знать, что жив Господь.

Tags: